天玉经开篇即讲:
江东一卦从来吉,八神四个一。
江西一卦排龙位,八神四个二。
南北八神共一卦,端的应无差。
这段经文的主体是什么呢?既不是江东江西和南北,也不是四个一四个二,更不是从来吉和排龙位,而是八神,江东江西南北各八神。
这段经文就是描写三个方位的八神情况,而且整篇经文都在讲这八神在各种情况下的吉凶。
那么八神是什么呢?
江东江西南北是方位,从来吉,排龙,应无差是描写八神的作用,四个一四个二共一卦是描写八神的状态。经文紧接着又讲:
二十四龙管三卦,莫与时师话,
忽然知得便通仙,代代鼓骈阗。
可知,八神即天地人各八元。
三个方位的各自八神又是怎么定位的呢?
从来吉与排龙位相对应,均是讲某一卦也即某一元所在方位的排定方式(即龙或水的排定方式),应无差不是讲差别错误之意,是讲与从来吉和排龙位一样,没有二致。
由上可知,江东卦是讲地元,江西卦是讲人元,南北卦是讲天元。
为什么又讲八神四个一或四个二呢?因为一个穴地,有向必有坐,必须从八个中间取两个,两两对应,成为四个。
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从你的回复,以及你主江西是两卦来看,你连江东江西卦的边都没有沾。经文上明明说江西一卦排龙位了,你却还能臆想成江西有两卦,说明什么是八神,什么是四个,什么是一,什么是二你都不懂,更别说江东江西和南北了。
经文都是有诀无解,没有祖传师授的秘诀,只凭望文生义,自以为是的臆想,是永远不能知道经文的真正含义。
我已经把八神和四个说得很明白了,不懂者实在没有办法了。
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